Диета пророка даниила
День 15 22 января, понедельник Молитва за укрепление межконфессиональных отношений, взаимопонимание между церковью и обществом, за начальства и власти и правовую безопасность церквей. Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Разрешено только: участинкам блога, модераторам, зарегистрированным пользователям. Его пророческие писания раскрывали учение о всемирном царстве Божием и явлении Сына человеческого. Православные верующие 30 декабря отмечают день памяти пророка Даниила и трех святых отроков — Анания, Азария и Мисаила.
И после этого был новый указ Навуходоносора - запрет хулы на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, потому что царь перепугался и стал бояться единого Бога Израиля. Затем Навуходоносора наследовал Валтасар. Дальше мы читаем о руке, которая писала «Мене, мене, текел, упарсин» на стене Валтасара, осквернившего священные сосуды Храма. Страна завоёвана Дарием. И теперь уже невероятным образом Даниил - один из трёх князей, которых Дарий поставил на царство.
Завистники, которые смотрели на Даниила как на выскочку, на этого одного еврея среди нормальных вавилонян и персов, подстроили всё для того, чтобы поймать его в ловушку. Они знали, что три раза в день во время жертвоприношений и молитв в Храме Даниил молился. И здесь очень важно понять: эти три молитвы в день в сторону Иерусалима - это не было заповедью.
Бог не требовал это от Даниила. Даниил положил на себя такой личный внутренний обет. Он молился три раза в день в то время, когда в Храме до его разрушения совершались жертвоприношения, а левиты и народ прославляли Бога. Это было важно лично для Даниила и для восстановления Израиля и восстановления Храма. Никто его не заставлял. Бог не являлся ему особым образом.
Ангелы не требовали. Даниил сам это выбрал для себя как дополнительное невероятное дисциплинирование себя. Не сказано даже, что Седрах, Мисах и Авденаго это делали. Только Даниил. Но, оказывается, это так беспокоило врага, так беспокоило царство тьмы, так мешало бесам, что они использовали этих завистников, этих князей, чтобы наказать Даниила и помешать этим добровольным молитвам.
Друзья, когда мы говорим о молитвах, о времени молитв, об общих молитвах, это не закон. Когда вы определяете себе время молитвы, это не закон, не заповедь. Если вы не помолитесь, вы не согрешите. Если вы не приходите на общую молитву, вы не под проклятием. Но вы лишаетесь особых благословений в вашей личной жизни, и вы лишаетесь возможности влиять духовно на какие-то сферы своей жизни, до которых вы по-другому не доберётесь. Нигде не написано, что думал Даниил, когда он положил себе на сердце вот так молиться, чего он ожидал.
Видно, у него были серьёзнейшие ожидания и какое-то предчувствие и духовное различение и понимание, насколько эти молитвы важны для всего Израиля, насколько они влияют на духовный мир, насколько важно хотя бы ему одному это делать, если из других евреев никто не присоединится. Потому что, когда вышел запрет на такие молитвы, он, во-первых, продолжал это делать. И, во-вторых, он продолжал это делать открыто. Это вообще уму не постижимо!
Значит, он знал, что это должно быть свидетельством. Часто люди стесняются свидетельствовать о том, что Бог делает в их жизни даже на собрании общины.
А когда они возвращаются в мир к неверующим друзьям и родственникам, они тем более не рассказывают о том, что сделал Бог, и вера их ослабевает. И потом они говорят: «Началось исцеление, но не продолжилось». Мы спрашиваем: «Кому вы рассказали о том первом этапе Божьего чуда, которое вы здесь пережили? Друзья, ваше свидетельство необходимо, прежде всего, для вас самих. Даниил знал, если он спрячется и будет тайно продолжать молиться, он потеряет что-то важное. Он знал, что ему необходимо продолжать открыто молиться.
Мы знаем, к чему это привело: его бросили в львиный ров. Что думал Даниил, когда его вели к этому рву? Я не знаю, какие у него были ожидания, он не говорит о них. Что у него прокручивалось в голове? Я мог так влиять, благословлять. Я мог распространять благую еврейскую весть.
А теперь всё кончено». И тем не менее он пошёл ко львам. И это был правильный выбор. А львы не только его не съели, но и облизывали, укрепляли, согревали и обмахивали хвостиками. Царь в шоке. А князей отдали на завтрак тем же львам.
Друзья, столько раз верность Богу, в первую очередь, вызывала гонения, опасность, проблемы вместо того, что можно было ожидать. Но тем не менее, Бог, видя и испытывая верность Своих слуг, каждый раз в конечном счёте их спасал.
Это ещё один урок для каждого из нас: чему мы отдаём приоритет - Божьим делам или делам врага?
На что мы смотрим в первую очередь - на то, что Бог сделал к этому времени в нашей жизни и жизни наших братьев и сестёр, или на те неприятности, которые происходили в нашей и их жизни. Чего мы ожидаем? Чему мы готовы быть верны? Верны Богу и нашему выбору сдаться и довериться Ему, идти за Ним, что бы ни случилось, или верны нашему эгоизму и страхам? Это решающий фактор. Когда мы постимся и молимся, мы чего-то ожидаем. А бывает так, что вы постились и молились, а во время поста не получили ответа?
Если да, то вы коллеги Даниила. Три недели поста и молитвы в сокрушении перед Богом Закончился пост. И вот уже 22 день Эти стихи доказывают, что настоящего праздника Песах, когда евреи были в вавилонском пленении, переходящем в персидское господство, они не праздновали. Как мог Даниил поститься во время Песаха?
Можете себе представить, насколько Даниил был посвящён Богу! Он знал, что Бог призывает его к этой молитве, к этому сокрушению, к этому посту, и по этому даже оставил все ритуальные постановления Песаха.
Тем более, что не было Храма, и никто не мог принести в жертву пасхального ягнёнка. И вот он совершил такое смелое прорывное действие, и не получил ничего. Но Даниил, в отличие от тех из нас, кто расстраивается, разочаровывается и, возможно решает, что Бог не ответил и не ответит, не пал духом. Он вышел на берег большой реки, поднял глаза. Я подозреваю, что Даниил ждал чего-то другого.
Тут даже не написано, с какими просьбами он вошёл в этот пост, о чём конкретно молился, но, судя по тексту, он не этого ждал. Он ожидал одного, возможно, гораздо более скромного и не такого страшного явления, а получил именно это.
Но получил не во время поста. Он сделал маленький отдых на дни, а на 24 вышел к реке. И тут началось. Началось не то, что он ждал. Почему они испугались и убежали? Потому что они не постились и не молились. Они пришли на реку с Даниилом, но они не участвовали в его духовном труде, который подготовил его к этому великому ответу. Поэтому они не были готовы увидеть то, что увидел он.
Но присутствие великого ангела так их поразило, что они просто убежали, чтобы скрыться, спрятаться от этого невероятного присутствия славы Божьей. Три недели тяжеловато дались Даниилу, судя по всему, но он пробивался сквозь свой голод, аппетит, слабость телесную, мысли и прочее, и пробился. А те, кто были с ним, хотели получить вознаграждение, не совершив для этого труда. Не вышло. Перепугались и убежали.
У вас не возникало мысли, что это за странный титул - «муж желаний»? Это о той жажде к Богу, о которой мы говорим в последнее время см.
Это об ожиданиях Божьей славы. Это о Божьих желаниях, которые усвоил себе сын и раб Божий Даниил, и которые дали ему силу устоять против своих плотских желаний, против искушений мира, против угроз мира, против страхов, против тревожности, которую мир напускает чадом на Божий народ. Когда жажда к Богу открывает наше сердце, и оно наполняется желанием свыше, когда желание Бога соединиться с нами, обнять нас становится нашим желанием и мы уже не можем терпеть вдали от Него, но мы готовы поститься, рисковать, ставить на кон свою жизнь, мы становимся мужами и жёнами желаний Божьих.
И это то, что желал Господь. Друзья, если вы провели ретрит, постились, молились, славили Бога и не получили ожидаемого, но вы не пали духом, сегодня время сказать: «Самое хорошее только начинается! Господь приготовил мне лучшее. И я хочу познать Тебя, Боже. Я хочу смирить себя перед Тобою, чтобы мне зависеть от Тебя во всём». Возможно, вы не получили такой ответ, который ожидаете.
Но не стоит прекращать молиться и верить. Возможно, вы забыли о чудесах и о славе Божьей, которые вы видели на ретрите, но, если вы покаялись в ропоте, разочаровании, сомнениях в Божьей верности и любви и отбросили свои дурные мысли на крест, этого достаточно. В РЦХВЕ начался ежегодный пост Даниила: через ограничения в еде и развлечениях верующие надеются прийти к примирению со Христом, семьей и всеми людьми. Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников начинает каждый новый год с поста Даниила — ограничений в определенной еде и развлечениях — ради сближения с Богом.
Пост Даниила — это пост и молитва в течение 21 дня в соответствии с Библией Книга пророка Даниила, глава 10, стихи 1—3. Пророк Даниил решил поститься за свой народ. Особенность его поста была в том, что он исключил из рациона некоторые продукты: «Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои» Дан. Другими словами, пост Даниила представляет собой ограничения в еде например, отказ от мучного, сладкого, мяса и другой пищи , развлечениях.
Главная цель поста — смириться перед Господом, искать Его лица, приближаться к Нему. Для этого надо проводить время в молитве. Результатом поста Даниила, о котором говорится в Библии, стала победа в духовном мире.
С года Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников начинает каждый год с поста Даниила.
