Отношения мастера и маргариты, Между строк: роман "Мастер и Маргарита" глазами женщин
Единственный персонаж, кторый вызвал вопрос: персонаж Верника, мне показалось - ну прям так себе актерская работа но это, мое личное мнение. Кто-то отпускает Мастера на свободу — но мы так и не уверены до конца, чем обернётся для него эта посмертная свобода, как не уверен в своей окончательной правоте Иешуа, как не уверен в своём фатальном решении Пилат, как не уверен был Булгаков в судьбе своего романа, как не уверены его читатели, сегодняшние и будущие, в том, что этот роман может быть до конца понят. В марте го, после запрета пьесы «Кабала святош», Булгаков сжигает вырванные из рабочих тетрадей листы: «И лично я, своими руками, бросил в печку черновик романа о дьяволе», — пишет он 28 марта года в письме правительству СССР. Спектакль по пьесе безымянного автора о Понтии Пилате снимают с репертуара московского театра.
Ведь самая сильнодействующая ложь — ложь, замешанная на правде, полуправда. Воланд пришел на Землю, чтобы изъять подлинное Евангелие и заменить его своей сатанинской книгой. В сюжет романа действительно введено сатанинское евангелие.
Но лишь затем, чтобы противопоставить его устоявшемуся в те времена атеизму. Кощунственен не роман Булгакова. А их, ох, как много вокруг! Не торопитесь соглашаться с тем, кого сам автор называет «черным сатаной». Невежественный, но искренний поэт Иван Бездомный — единственный персонаж, который изменился.
Он отказался от существования под нелепым и оскорбительным псевдонимом, от писания нелепых и невежественных стихов. Следует заметить, что Мастер отказался от своего имени. Точно так же роман «Мастер и Маргарита» не нравится подобным лицам, их буквально «колбасит» даже от разговора о Булгакове.
Автор показывает зло привлекательным. Ведь Булгаков писал свой роман с воландовских позиций. Если дьявол — князь лжи, то Воланд у Булгакова потрясающе честен.
Опустошенные Мастер и Маргарита вынуждены обратиться за помощью к дьяволу. Нельзя не оценить необычайный дьявольский ум Воланда, который играет доброго сатану.
Воланд не такой уж и злой, наоборот — хорошим людям помог. А как он оформляет свои действия словесно! Словесная шелуха, «лишние слова» присущи «дьяволам» в этом произведении.
Мы видим подчеркнутое отсутствие на страницах романа Мастера самого Воланда. Раз персонажи, мотивы и судьбы романа Мастера придуманы, а дьявола в романе нет, значит он именно-то и сверхреален. Иешуа в романе — сладенькая толстовская версия, литературная карикатура на Христа, искусственно созданный Воландом и Мастером. Если верить Воланду и атеистической пропаганде , то на кресте был распят просто философствующий болтливый неудачник.
Иисус был немногословен перед Пилатом.
Иешуа, созданный Мастером, не вызывает симпатий у самого Булгакова. Особо надо отметить две параллели: Булгаков и Сталин — Иешуа и Пилат: «охотно поделился бы новыми мыслями, которые, полагаю, показались бы интересными, тем более, что ты производишь впечатление очень умного человека».
Он человек умный, много поживший, и он точно знает, как устроена жизнь. И говорит убедительно! И как раз этого не может быть. И он здесь на истерику срывается. Слова Иешуа: «Ведь твоя жизнь скудна, игемон», запечатлены в его мозгу.
Пилат внутренне тоскует об истине, видя уродливость и дисгармонию мира. Пилат делает заведомую гадость, совесть его не чиста. Его грязных рук не отмыть. Конкретный дар Воланда Мастеру это выигрышная облигация - Мастер получил свои сребреники, он может писать новое евангелие. Воланд возбуждает интуицию Мастера, связующую его с темой Понтия Пилата. Мастер лишь по стечению обстоятельств начинает работу над своим романом. Его роман нам как бы пассивно изливается через его перо на бумагу.
Мы ни разу не видим его в работе, в усилии духа. Мастер должен был впустить евангелие от Воланда в мир, но - испугался. Воланд попробовал подтолкнуть его к тиражированию рукописи, послав к нему Маргариту. Мастер гениален, но нерешителен. Мастер явно напоминает нам Фауста. Вдумаемся и в отражение двух букв: W иM — символов связи Воланда и Мастера.
Грехом Мастера с точки зрения Воланда и Иешуа оказывается именно сожжение романа. Но автор романа не один: есть соавтор — Воланд.
Иешуа — создание не только Мастера, но и Воланда. Так что если в романе Мастера излагается философия Толстого, то от себя Воланд излагает философию Блаватской - Рерихов. Пером Мастера пишет Воланд, который сам не может творить. Иешуа просит Воланда за Мастера, следовательно, Иешуа слабее Воланда.
Не нужно задаваться большими планами, говорит Мастер, не устоявший перед трудностями и испытаниями жизни. И даже Воланд распрощался с Мастером навсегда.
Он использовал Мастера — и покинул его. Поразительно чувство пустоты без Мастера в конце романа. Отпустить может только тот, кто раньше держал в своей власти.
Значит, и в самом деле Воланд водил судьбой и пером Мастера до этой финальной сцены. Любовь Маргариты к Мастеру наивно представляется образцом взаимоотношений мужчины и женщины. Маргарита делит с Мастером его участь, физическое бесплодие Маргариты и художественное бесплодие Мастера переплетаются в финале романа.
Они обретают вечный покой, но ведь только… до страшного Суда! Маргарита стала ведьмой задолго до встречи с Воландом. Вспомним, как она кричит: «Свободна»! С большой художественной силой Булгаков узаконил вожделения, которых раньше стыдились.
Женщина теперь может мечтать встретиться с дьяволом, слетать на. А интеллектуал, считающий себя, конечно, Мастером, мечтает получить вечный и вполне материальный комфорт: хороший каменный дом подальше от «этой страны», любящую женщину под боком.
Шариковы могут воспринимать лишь поверхностную мишуру, карнавальную смехотворность романа. Воистину, «тогда отверз им ум к уразумению Писания». Большинство людей привыкли читать книги, которые их вовсе не беспокоят. Этот роман необходимо не просто читать, а думать! Конечно, литература значительно шире киноиллюстраций.
Сериал помогает понять роман. Sputnik Кыргызстан рус Sputnik Кыргызстан кырг. Каждую неделю в студию радио Sputnik Кыргызстан в гости к Оксане Крюковой приходят интересные люди, чтобы рассказать о любимой книге. Как меняется наше восприятие последнего творения Булгакова и как видят отношения влюбленных женщины в XXI веке, рассказала журналист сайта Sputnik Кыргызстан Sputnik Кыргызстан.
Между строк: роман "Мастер и Маргарита" глазами женщин Как меняется наше восприятие последнего творения Булгакова и как видят отношения влюбленных женщины в XXI веке, рассказала журналист сайта Sputnik Кыргызстан Светлана Федотова. Между строк. Между строк: роман "Мастер и Маргарита" глазами женщин.
