Исцеляющие иконы фото, 15 чудотворных икон Москвы
Особенную чудотворную силу в России имеют: Казанская — защитница, помощница в избавлении от болезней, в обретении веры в себя. Это произошло зимой, было холодно, путники стали замерзать. Икона Будславской Божьей Матери. Много известных чудотворных икон есть в Москве.
Для нее построили уже каменный храм, позже здесь возник монастырь. Во время Великой Отечественной войны ни одна бомба не разорвалась на его территории. А когда советское командование приказало разбомбить монастырь с воздуха, летчики не смогли выполнить приказ - то зияющую пустоту видели на его месте, то рычаги бомбометания отказывали.
А икона все время творила чудеса - люди, приехавшие ей поклониться, исцелялись от смертельных недугов, от бесплодия, неходячие вставали на ноги. Письменных свидетельств подобных чудес сохранилось много. Одно из недавних: исцелился после нескольких посещений монастыря мальчик с неоперабельной кистой головного мозга, который угасал на глазах и сильно мучился.
Жировичская икона Божьей Матери входит в самых значимых православных икон мира. Жировичская икона входит в самых значимых православных икон мира. Во времена Речи Посполитой она считалась главной униатской иконой белорусов, к ней приезжали молиться польские монархи.
И сегодня в костеле в Слониме, что недалеко от Жирович, прихожане молятся перед ее копией. Где находится: Рождество-Богородичный Юровичский монастырь, агрогородок Юровичи, Калинковичский район, Гомельская область. Древний образ Богородицы Юровичской «Милосердной» был обнаружен в году. Реставраторы установили, что это редкий список оригинала 18 века.
Фото: yurovichi. Юровичская Божья Матерь - заступница Полесья. Точно неизвестно, была она написана по указанию польского военачальника и коронного гетмана Украины Станислава Концепольского, или же он ее купил в году. Но считается, что именно молитва перед этой иконой спасла полководца от гибели. Внук гетмана передал ее ордену иезуитов. И когда один ксендз-миссионер ехал с иконой на Волынь через Юровичи, после остановки его кони не тронулись с места.
А голос Богородицы повелел ксендзу оставить икону в этой деревне. Молились перед чудотворной иконой и получали от нее помощь и католики, и православные. Было много свидетельств об исцелениях от разных болезней и даже воскрешениях из мертвых.
Местный ксендз на всякий случай заказал копию иконы и спрятал оригинал, который после увезли в Краков, где он остается до сих пор в костеле святой Барбары. В Юровичах в середине XIX века костел переосвятили в церковь. Оставшийся список иконы Матери Божьей «Милосердная» тоже почитался как чудотворный. Икона считалась утерянной, пока в году ее не нашли в подземельях, что верующими тоже было воспринято как чудо.
Ей по-прежнему поклоняются православные и католики. Люди вспоминают, как молитва перед иконой помогала пережить тяжелые времена и успешно начать все с нуля. Поэтому сейчас ей особенно усердно молятся те, кто долго не может найти работу, теряет средства к существованию или оказывается в больших долгах.
Где находится: Спасо-Преображенская Пустынь мужской монастырь , деревня Хмелево, Жабинковский район, Брестская область. Слева - список иконы Ченстоховской Божией матери в Хмелевском монастыре, справа — оригинал, который находится в польском монастыре Ясна Гура. Фото: monasterium. По преданию, Ченстоховскую икону Божьей Матери написал евангелист Лука. Долгое время она находилась в Константинополе, потом оказалась на территории Руси, где прославилась многими чудесами. Когда поляки заняли Галицию, польский князь Опольский вывез чудотворный образ в свои владения.
Но дальше деревни Частоховы сейчас польский город Ченстохово увезти ее не смог. Помещенный на время в приходскую церковь образ невозможно было сдвинуть с места.
До сих пор икона находится там. К ней приезжают тысячи паломников со всего мира. Почитается она и Русской православной церковью. Так, в Хмелевском монастыре находится список иконы Ченстоховской Божией матери, которому около лет. Он тоже прославился чудесами, одним из которых было то, что икона уцелела в пожаре, уничтожившем часовню, где она находилась.
Не раз ее пытались украсть, но всякий раз образ возвращался на место. Верующие утверждают, что усердные молитвы перед иконой Ченстоховской Божией Матери избавляют от разных тяжелых болезней, бесплодия, наркомании и пьянства. Где находится: церковь в честь иконы Богоматери Белыничской, горпоселок Белыничи, Могилевская область. У католиков и православных есть несколько своих версий происхождения этой чудотворной иконы. Хромолитографическая печать — дело сложное, однако именно этот способ при удивительной красоте конечного изображения позволял в 19 веке тиражировать печатные религиозные изображения, изготавливать и продавать красочные качественные бумажные и металлические печатные иконы.
Купить иконы литография Вы сможете на площадке «Офеня», такие иконы пусть и просты, но встречаются на антикварном современном рынке все реже и реже. Интересно, что печатная икона производилась и в известных старинных иконописных центрах. Так, например, живописные иконы Мстеры соседствовали с печатными картинами лубками, причем последние стали столь популярны, что вековой иконописный промысел тут заглох задолго до революции года!
Особенно популярны и востребованы в среде верующих стали старинные иконы на жести. Популярность объяснялась просто: жестяные иконы были образцом яркости, красочности, они выделялись в ряду других печатных и даже в ряду живописных икон, но стоили «железные иконы» очень дешево.
Иконы из металла не только играли всеми цветами радуги, но еще и имели эффектный объем: фабриканты применили для изготовления икон новый вид обработки — тиснение и штамповку, отчего печатная икона выглядела необычно, живо, переливалась в лучах солнца! Икона из металла была привлекательна и своими чисто практическими свойствами — она не боялась влажной уборки, перепадов температур, механических нагрузок и главное, она была абсолютно всем по карману!
Жестяные иконы выпускались в XIX веке большими тиражами, но вот сегодня их можно полноценно считать редкими и даже раритетными. Дешевые иконы не особенно берегли, их не старались сохранить так, как старались сберечь писанные иконы. Именно поэтому недорогие иконы и дошли до наших дней в единичных экземплярах, часто — в плачевном состоянии. Купить иконы на металле в конце позапрошлого столетия можно было в Москве, Санкт-Петербурге и во многих других городах имперской России. В производстве недорогой но востребованной печатной иконы отразились все технические достижения, имевшиеся на тот момент.
Это и производство тонкого жестяного листа, его покрытие специальным защитным сплавом — гальванопластика. Это и точная хромолитографическая печать и штамповка — придание жестяному листу нужной, но простой формы и конечно, тонкое тиснение, которое у владельцев икон в XIX веке вызывало то же чувство удивления, какое у жителей нынешнего века вызывает, например, голографическое изображение. Печатная икона в своем победном шествии затмевала классическую живописную икону, последняя четверть 19 столетия стала, по сути, периодом жестокой конкурентной борьбы: скорописная икона пыталась сохранить свои позиции, но шансы вернуть былое величие у нее сокращались с каждым днем.
Классическая старинная икона, вступив в борьбу с фабричной иконой, вынуждена была регрессировать, в ходе чего она теряла художественную ценность и конечно, падала в цене. Ухудшение же качества исполнения живописных икон давало новые возможности для производства и продажи ярких и дешевых печатных икон, круг замыкался: живописная икона вытеснялась, игнорировалась, становилась не модной….
Однако, производство печатной иконы предъявляло свои жесткие требования к компонентам и материалам. Возьмите в руки старинную жестяную икону Жако и Бонакера и Вы поймете, что икона эта безупречна по форме: идеально прямоугольной формы у нее не только жестяная пластина, но и дощечка. Древние и просто старинные писанные иконы — прямая противоположность, тут Вы не встретите икон идеальной формы. Рукописные иконы не были столь требовательны к основе. Если Вам удастся купить жестяную икону Жако Москва, Вы лично убедитесь в сказанном, такая жестяная икона была в те времена буквально эталоном точности.
Жестяные иконы 19 века заставили фабрикантов тщательным образом подходить к вопросам изготовления комплектующих — иконных досок, металлических пластин, тканей, но результат не заставил себя долго ждать и ныне Вы можете искренне восхищаться иконами Жако и Бонакера, имевшим фабрику по производству икон в Москве.
Кроме печатных икон Жако и Бонакер производили жестяную посуду, а также старинные жестяные коробочки для кофе, чая, конфет и сувенирную продукцию.
Хромолитографические иконы бумажные были еще дешевле жестяных, и они вступили с ними в конкурентную борьбу. Фабрика Е. Фесенко и фабрика И. Тиля, располагавшиеся тогда в Одессе — наиболее известные производители бумажных икон конца 19 века. Фабрика Жако и Бонакера в Москве это производство еще могут именовать как иконы Жако Москва, иконы Бонакер практически завладевает монополией на изготовление иконы на жести. Жако и Бонакер пускаются на тактическую хитрость, ведь образец для их «железных икон» изготавливают лучшие иконописцы Мстеры и Палеха, недаром Вы сегодня восхищаетесь этими изысканными образами, воспроизведенными на жестяных иконах.
Иконы писанные красками неумолимо проигрывали «жестянкам» и «бумажкам», поэтому иконописные мастерские и артели лихорадочно искали способы, которые бы при сокращении трудовых, временных и финансовых затрат позволяли бы им заниматься любимым делом, не терять привычный доход. Скоропись, скорописные иконы, которые тогда чуть пренебрежительно назывались «расхожие иконы», «иконы краснушки», «подфолежницы», «фольгушки» - это и есть продукты той самой жесткой конкуренции, развернувшейся в конце XIX столетия в России.
Как ни старалось церковное начальство и даже государство, озабоченное упадком в традиционной иконописи, противостоять валу фабричной иконы, многоликая печатная икона вытесняет с рынка традиционное религиозное искусство.
Даже император Николай II издает особый указ, который позволяет открыть «Комитет попечительства о русской иконе» под патронажем графа С. Шереметьева, но в начале XX века производство многотиражных бумажных и жестяных икон буквально выходит из под контроля. Не помогает и особый Синодальный запрет, искореняющий производство печатных икон при храмах и монастырях, усиливающий цензуру. Жако и Бонакер в Москве, Тиль и Фесенко в Одессе не прекращают выпускать иконы, они будут изготавливать их вплоть до революционных событий года, когда всякому производству икон в России будет положен закономерный идеологически «обоснованный» жестокий конец.
Лишь через несколько десятилетий стараниями Церкви будет возобновлено печатное производство в типографии Новодевичьего монастыря, это произошло в году, а иконы тогда печатали методом шелкографии. Но сегодня, благодаря сайту «Офеня» у Вас есть особенная и редкая возможность купить дореволюционные печатные иконы, и взяв их в руки, ощутить магию старины, понять, что печатная икона на бумаге или печатная икона на металле это удивительное творение человеческих рук, что это короткое, но очень яркое явление в истории иконного дела в России.
Вы можете купить печатную икону для собственной коллекции, домашнего Красного угла, или в подарок. Старинные иконы уже прожили долгую жизнь, но они ждут своего нового Владельца и Хранителя, в доме у которого они при бережном обращении проживут, возможно, еще большую жизнь!
Старинная напечатанная икона — это полноценный антиквариат, это редкая и раритетная икона, и она кроме всего прочего, является еще и надежной инвестицией в Ваше будущее и в будущее Ваших детей и внуков! Мы рады представить Вам эту старую икону, и хотим только сказать, что Вы можете успеть ее купить сегодня, с тем, чтобы завтра она украсила Ваш дом, улучшила Вашу жизнь, помогла Вам и Вашим родным людям в любых житейских делах!
На старинном образе Богородицы Целительница изображен момент явления Пресвятой Девы заболевшему клирику, сюжет этот был описан самим Дмитрием Ростовским в сочинении «Руно Орошенное».
Клирик Викентий Бульвиненский тяжело заболел, он не мог говорить и даже терял сознание, однако не прекращал мысленно молиться Пресвятой Богородице. Вдруг он увидел у изголовья своего Ангела Хранителя, который смотрел на него с состраданием. Это Ангел умолил явиться к больному Саму Благодатную Деву и Та появилась возле кровати больного, послав знамение Своей милости.
Больной клирик получил чудесное исцеление, тут же отправился в храм и принял участие в церковных песнопениях, чем удивил всех, кто наблюдал совсем недавно за его тяжкими страданиями! На старинной печатной иконе в нижнем левом углу дано краткое описание этого чуда и такие иконы часто покупали для молитвы за больных детей и людей старшего возраста. Чудотворная икона Богоматерь Целительница список с первоисточника, известного с IV века хранилась в Алексеевском женском монастыре, в Москве.
День празднования иконе «Целительница» Пресвятой Богородицы отмечается Церковью 1 октября по новому стилю. Икона Целительница, икона Пресвятой Богородицы Целительница, о чем молятся, о чем просят: молятся об исцелении от всяких болезней, об облегчении страданий.
Маленькая печатная иконка Божией Матери «Целительница» может стать Вашей прямо сейчас, это добрый и всепомогающий образ может быть всегда с Вами или с человеком, которому требуется Небесная помощь.
Россия, слобода Борисовка, гг. Продажа икон — икона Николая Чудотворца, старинная живописная икона, икона Никола Зимний. Россия, Центр империи, год. Икона Петр и Павел, святые апостолы, редкая старинная икона, именная старинная икона, отличная икона в дом, вы можете купить икону в подарок.
Россия, Центр империи, XIX век. Икона Феодоровская Богородица, старинная икона Пресвятой Богородицы Феодоровская, икона для зачатия, икона для беременных. Россия, Холуй, XIX век.
