Мне осталась одна забава текст
Строфы века. Золотые, далекие дали! Великолепное стихотворение, как оно точно характеризует Есенина. Вот за это веселие мути, Отправляясь с ней в край иной, Я хочу при последней минуте Попросить тех, кто будет со мной,-.
Пусть не сладились, пусть не сбылись Эти помыслы розовых дней. Но коль черти в душе гнездились — Значит, ангелы жили в ней. Золотые, далёкие дали! Всё сжигает житейская мреть. И похабничал я и скандалил Для того, чтобы ярче гореть. Вот за это веселие мути, Отправляясь с ней в край иной, Я хочу при последней минуте Попросить тех, кто будет со мной, — Чтоб за все за грехи мои тяжкие, За неверие в благодать Положили меня в русской рубашке Под иконами умирать.
Мне осталась одна забава: Пальцы в рот — да весёлый свист. Розу белую с черною жабой Я хотел на земле повенчать. Пусть не сладились, пусть не сбылись Эти помыслы розовых дней.
Но коль черти в душе гнездились - Значит, ангелы жили в ней.
Вот за это веселие мути, Отправляясь с ней в край иной, Я хочу при последней минуте Попросить тех, кто будет со мной,- Чтоб за все за грехи мои тяжкие, За неверие в благодать Положили меня в русской рубашке Под иконами умирать.
Строфы века. Антология русской поэзии.
Минск, Москва: Полифакт, Матушка в Купальницу по лесу ходила, Босая, с подтыками, по росе бродила. Травы ворожбиные ноги ей кололи, Плакала родимая в купырях от боли Степь и дали Степь и дали.
Свет луны во все концы. Вот опять вдруг зарыдали Разливные бубенцы Парадоксально, но в это время он создает прекрасные стихотворения. Одним из них является «Мне осталась одна забава…» г.
Есенин сразу же заявляет о своей славе похабника и скандалиста. Его буйное поведение в пьяном виде было известно всей Москве. Но Есенину уже абсолютно все равно. Он перешел ту грань, за которой еще можно остановиться.
Испытав множество страданий и неудач, поэт потерял надежду на лучшее будущее. Сравнивая свою дурную славу со «смешной потерей», он утверждает, что терял в жизни и гораздо больше. Единственное, что волнует Есенина, это стыд за прошлую веру в Бога. При этом он испытывает горечь от того, что стал неверующим.
В этом противоречивом заявлении заложен глубокий философский смысл. Чистая и светлая душа поэта, столкнувшись со всей грязью и мерзостью мира, не смогла дать достойного отпора. Есенин поступил по принципу: «С волками жить — по-волчьи выть». Но, опустившись на самое дно, поэт понял, что потерял что-то очень важное, помогающее в жизни.
Есенин утверждает, что его безумные выходки были направлены на то, «чтобы ярче гореть». Настоящий поэт должен быть виден всему миру. Его творчество обязано зажигать сердца людей. Только так можно пробиться через человеческое равнодушие. Чтобы тонко чувствовать окружающий мир, душа поэта должна быть полна противоречий. Вместе с чертями там непременно присутствуют ангелы. Есенин использует очень яркие образы для описания своего высшего призвания — венчания «розы белой с черною жабой».
Он считает, что не смог соединить вместе эти абсолютно противоположные образы, но стремился к этому. Известны заявления поэта о полной переоценке своих убеждений. Он стал автором целого ряда произведений, в которых отрицает патриархальность и религию и выступает сторонником атеизма и технического прогресса.
Но в последних строках стихотворения «Мне осталась одна забава» становится видно то, что Есенин прятал глубоко в душе, бережно хранил от чужого вмешательства. Последнее желание «хулигана» — умереть «в русской рубашке под иконами». В этом поэт видит искупление всех своих грехов. Есенин гениальный поэт, думаю многое поймется в будущем, на то он и гений, чтобы быть понятым через лет, Есенин — это сама жизнь, природа, земля он растворен во всём этом.
Спасибо за тонкое и проникновенное описание одного из любимейших стихотворений, — оно очень точнО, доходчиво, и пропитано любовью и уважением ко всей многогранности поэзии Сергея Есенина.
Очень порадовало и открыло для меня что-то новое в известных с детства строках! Ээ-м, а при чем здесь страна? Байрон, Моррисон, Кобейн не менее гениальные алкоголики и талантливые пьяницы.
В стихотворение опечатка — «Стыдно мне, что я в Бога НЕ верил, горько мне, что не верю теперь. Стихотворение опубликовано в журнале «Гостиница для путешествующих в прекрасном», М. Это «не» кардинально переворачивает смысл произведения. Все-таки, где истина «…в Бога верил» или «…в Бога НЕ верил»? Ответ дан вверху, смотрите источники. Александр Малинин в песне использовал «не верил», и теперь, мне кажется, все думают, что она там должна быть.
Но это не так. Стыд поэта в том, что в Бога верил, но пахабничал и скандалил, использовал Божью благодать, чтобы куралесить, — это и означает повенчать розу и жабу…Сергей Есенин был православным человеком, но, как и все мы, грешником. Думаю, именно этим, он так близок нам….
