Простой кельтский орнамент
Знаки и лого. Крест был универсальным очень древним символом, который означал союз небесных и земных сил, гармонию мужского и женского начал. История и культура. Биркхан Г.
Дорогие Друзья! Поддержка Вид. Аватар сменить x. Регистрация Вход. Записи Друзья Комментарии. Decor Rospis Decor Rospis.
Уроки рисования. Часть - I Понедельник, 08 Июля г. Часть - I Уроки рисования. Шаг за шагом. Эти таинственные переплетения, наполнены магией. Сердечно Приглашаем Вас в гости! Нравится Поделиться. Marymy обратиться по имени Понедельник, 08 Июля г.
Понедельник, 08 Июля г. Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени. Он представляет собой сочетание креста с кругом. Крест означал не только явления природы, такие как 4 ветра, 4 сезона, 4 стороны света, но и олицетворял объединение небесных и земных сил.
Круг — символ Солнца и Вечности. Получался «солнечный крест» - символ природных стихий в едином целом. Узел — место их пересечения. Расширение концов креста означало способность человека к совершенствованию. Кельтские узоры в виде узлов символизируют переплетение физических и духовных путей человеческой жизни. Обычно сложные узлы имеют форму геометрических фигур, включая круги и треугольники. Тройные спирали — трискели — это спирали, означающие объединение ума, тела и духа Божественная Троица у христиан.
Самым романтическим из кельтских узлов считается узел любви — «кельтское сердце». Этот орнамент образуется из одной непрерывной линии с переплетением в форме сердца. Помимо базовых узоров лабиринт, крест, спираль , в кельтских орнаментах встречаются растительные узоры и символьные изображения животных.
Создание и продвижение сайта: Виртуальная недвижимость. Художественное копирование из нашего портфолио возможно только с разрешения владельца работы и нашей студии! Про нашу аэрографию автомобилей. Про нашу роспись интерьеров. Оформляем виниловыми плёнками Фестивали, выставки, конкурсы. Изображение дерева в кельтском орнаменте означает мост между землей и небом: корни растут из загробного мира, ствол соответствует земле, а ветви тянутся к небу. Листья в узорах символизируют помощь богов.
Кельты считали, что именно животные учат людей, как жить в гармонии с природой. Что же за наука такая была у друидов? Не знаю. И никто не знает, больше того, скорее всего никто никогда и не узнает. От тех же античных авторов известно, что друиды свое учение не записывали, хотя предполагается, что, как и у жрецов всех времен и народов, священные тексты у них имелись.
Но священные тексты записывать не полагалось. В лучшем случае ero ввели в заблуждение любители мистификаций. В ранний латентный период проявилось характерное свойство знаменитого кельтского орнамента — постепенный отход от традиционной симметрии, которая ещё присутствовала в искусстве гальштата.
Для решительного криволинейного латенского стиля в изображениях на плоскости, а также в пластике, были характерны оставляющее неизгладимое впечатление исчезновение граней между реальным миром и мифическим, абстрактным и реальным существованием.
Гармония этих составляющих, удивительное равновесие — и есть настоящее чудо кельтской орнаменталистики. Свои мотивы орнаментов кельтские мастера умело сочетали с различными растительными элементами, которые они заимствовали с юга.
В орнаментах мы видим пальмовые листья, цветы лотоса и вьюнка. Узнать их трудно, порой они идут параллельно, порой переплетаются, но образуют при этом единый стройный ряд. Бывает, что два разных S-образных элемента причудливо соединяются в основной гармоничный лирообразный мотив.
Лира, как и листья пальмы часто встречаются в древнем кельтском орнаменте. Они применялись для декорирования ножен у мечей, а также разнообразных гончарных изделий.
Техника - штамповка или гравировка. Несколько позже появились знаменитые кельтские фантастические животные: лебеди, утки, лошади, коза, сфинкс, лев, олень. Уже к концу пятого века до нашей эры в кельтском искусстве довольно активно распространился мотив маски человека.
Порой он был увенчан короной из листьев. Такие маски присутствуют на маленьких изделиях с выпуклым орнаментом из золота либо из бронзы, это сосуды для питья и еды, блюда, части конской упряжи. Исследователи считают, что мотив маски пришёл к кельтам из средиземноморья, претерпел трансформацию в кельтской орнаментике. Кельтологи пишут, что кельтские зооморфные элементы заимствованы у скифов, но когда автор статьи обратилась к трудам по происхождению скифских зооморфных элементов, то увидела ряд догадок и предположений, заключённых в определённые рамки.
По этому поводу А. Рис в своём труде «Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе» замечают: « Конфликт между научным рационализмом и интуитивной верой не разрешим до конца, пожалуй, ни для кого из нас, и проявляется во множестве предрассудков и предубеждений».
Видимо у кельтов этого конфликта не было, что и было причиной возникновения удивительных орнаментальных мотивов. Говорят, что друиды умели предсказывать события на основании крика и полета птицы. В текстах имеется множество таких примеров, полубогов изображали восседающими в колесницах, а их везли удивительные птицы.
Солнце при этом нёс баклан гусь или утка, эти птицы присутствуют в орнаментах более поздних периодов. До нашего времени дошла вилка для мяса из Данаверни, Ирландия. На ней контурно показаны вороны и лебеди с лебедятами, причём они все в динамике. Некоторые более крупные и заметные птицы играли определенную роль во всей кельтской традиции. Лебедь был воплощением чистоты, красоты и последующей удачи.
Журавль был зловещей птицей, его в древнем кельтском мире нельзя было кушать. Ворон был опасен и лжив, его следовало умиротворять посредством определённых определенных ритуалов. Именно в воронов имели привычку превращаться ирландские богини войны, они не являлись в человеческом облике, ворон был посланником определённых богов.
Некоторых птиц изображали в иконографии, очевидно, они были позитивными, но точное значение всего арсенала кельтских птиц неизвестно. Фибулы обычно делали с короткой ножкой, иногда с гладкой либо украшенной зооморфными или антропоморфными мотивами. Раннелатенские варианты представлены оригинальными фибулами с птичьей головой, а также тонкими проволочными изделиями.
Характерна была фибула со свободной, поставленной немного косо ножкой, которая достигала верха спинки. Фибулы раннего латенского стиля очень разнообразны и совершенно разные стилистически. Вальдальгесхеймский период. Пластический стиль и стиль красивых мечей около — годов до н.
В этот период симметрия была окончательно отброшена, орнаменты стали свободными и полностью текучими. Все мотивы орнаментов мотивы ушли от своих средиземноморских или восточных предков и перестали быть похожими на свой источник.
Керамику уже делали на гончарном круге, это были серебристые и красные сосуды с зооморфным орнаментом. Также ещё были и бронзовые сосуды, в этот период кельты научились у Римлян делать монеты, на которых изображали своих вождей. Вместо двух - размерного орнамента теперь окончательно появился трех - размерный, он стал рельефным, часто его дополняли тончайшей гравировкой. Следует заметить, что сегодня кельтский орнамент у многих ассоциируется со сложным особо переплетенным, так сказать, шнуровым орнаментом, но он появился только в шестом веке нашей эры.
Именно такой орнамент, благодаря заимствованию его в христианство, стал своеобразным символом всего кельтского искусства. Кельтолог Пауль Якобсталь стиль этих орнаментов назвал «стилем Чеширского кота». Так же, как и волшебный кот из знаменитой книги Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес», орнаменты кельтов доводят до апогея свою склонность к дуальности, к созданию вечно ускользающих образов, таких же, как и вся наша жизнь.
Древние кельты понимали глубокий смысл спирали. Дело в том, что «рост» спирали происходит согласно последовательности Фибоначчи это ряд чисел, в котором каждое следующее число — сумма двух предыдущих. По удивительному разнообразию и сложности спиральных мотивов кельты далеко превзошли все другие народы.
Самая удивительная особенность кельтских орнаментов — то, что все группы спиралей в композициях соединяются S-образными кривыми. Раскручиваясь, такие спирали становятся воронками и потом встречаются с иными спиралями и воронками, при этом образуя удивительные соединения сложной миндалевидной формы. Кельты создали новую спираль, стали выводить две полосы либо более из центра круга. Наличие Полосы обычно заканчиваются сложными зооморфными мотивами либо огибают какие-то другие спирали, при этом образуя некое подобие бесконечного орнамента.
У улиток в природе спирали закручены по часовой стрелке, но кельты закручивали их по — разному. Это чередование в орнаменте создает удивительную гармонию. В более поздних кельтских орнаментах спирали стали располагать далеко друг от друга и соединять сужающимися кривыми.
В результате появляются орнаменты из спиралей и очень изящных кривых, при этом все пустые участки часто закрашиваются или полностью заполняются декоративными мотивами. Спирали-воронки придумали на Крите, но кельты трансформировали их по — своему.
В Великобритании эти спирали можно обнаружить на старинных кельтских предметах, датируемых г. Спиральные мотивы применялись в орнаментах, которые наносили на ювелирные изделия, они выполнялись в виде эмалировки, а не рисовались какими — то красками. Множество орнаментов было вырезано на камне.
