Души живые и мертвые в поэме гоголя
Городских чиновников он судит по себе: «Мошенник на мошеннике сидит и мошенником погоняет». В современности можно обеспечить хрупкое равновесие жизни постоянными усилиями людей, соблюдая разумно принятый порядок. Они появляются в лирических отступлениях и в думах Чичикова и у них даже есть имена умелые, которые любят трудиться, мастеровые люди, Максим Телетняков, Степан Пробка, Пименов. Произведение Гоголя "Мертвые души" — уникальное произведение, к которому читатели возвращаются снова и снова, каждый раз открывая новые глубины его содержания. Однако второй и в перспективе третий тома Гоголю не давались.
Гоголь осознает необходимость иной формы и иных путей воздействия на человека. Его "Мертвые души" — это синтез всех возможных путей борьбы за души человеческие.
Произведение вмещает в себя как прямой пафос и поучения, так и художественную проповедь, иллюстрированную изображением самих мертвых душ — помещиков и городских чиновников. Лирические отступления также придают произведению смысл художественной проповеди и подводят своеобразный итог изображенным страшным картинам жизни и быта. Апеллируя ко всему человечеству в целом и рассматривая пути духовного воскресения, оживления, Гоголь в лирических отступлениях указывает на то, что "тьма и зло заложены не в социальных оболочках народа, а в духовном ядре" Н.
Предметом изучения писателя и становятся души человеческие, изображенные в страшных картинах "недолжной" жизни. Уже в самом названии "Мертвых душ" Гоголем определена его задача. Последовательное выявление мертвых душ на "маршруте" Чичикова влечет за собой вопрос: в чем причины той мертвечины?
Одна из главных состоит в том, что люди забыли свое прямое назначение. Еще в "Ревизоре" чиновники уездного города заняты всем, чем угодно, но только не своими прямыми обязанностями. Они представляют собой скопище бездельников, сидящих не на своем месте. В судебной конторе разводятся гуси, разговор вместо государственных дел идет о борзых собаках, а в "Мертвых душах" глава и отец города губернатор занят вышивкой по тюлю.
Люди эти потеряли свое место на земле, это уже указывает на некоторое их промежуточное состояние — они между жизнью земной и жизнью потусторонней.
Городские чиновники в "Мертвых душах", "Шинели" также заняты лишь пустословием и бездельем. Вся заслуга губернатора города N состоит в том, что он посадил "роскошный" сад из трех жалких деревьев. Стоит отметить, что сад как метафора души часто используется Гоголем вспомним про сад у Плюшкина. Эти три чахлых деревца — олицетворение душ городских обитателей. Души их так же близки к смерти, как эти несчастные посадки губернатора. Помещики "Мертвых душ" тоже забыли о своих обязанностях, начиная с Манилова, который вообще не помнит, сколько у него крестьян.
Ущербность его подчеркивается детальным описанием его быта — недоделанными креслами, вечно пьяной и вечно спящей дворней. Он не отец и не хозяин своим крестьянам: настоящий помещик, по патриархальным представлениям христианской России, должен служить нравственным примером для своих детей — крестьян, как сюзерен для своих вассалов. Но человек, забывший Бога, человек, у которого атрофировалось понятие о грехе, никак не может быть примером.
Обнажается вторая и не менее важная причина омертвления душ по Гоголю — это отказ от Бога. По дороге Чичикову не встретилась ни одна церковь. Дорога России видится ему ужасной, полной падений, болотных огней и соблазнов. Но все-таки это дорога к Храму, ибо в главе о Плюшкине мы встречаем две церкви; готовится переход ко второму тому — Чистилищу из первого — адского. Этот переход размыт и непрочен, как и намеренно размыта Гоголем в первом томе антитеза "живой — мертвый".
Гоголь намеренно делает нечеткими границы между живым и мертвым, и эта антитеза обретает метафорический смысл. Предприятие Чичикова предстает перед нами как некий крестовый поход. В «живых душах» он видит потенциал для прогресса и гуманизма, который может быть освобожден при соответствующих условиях.
Это размышления писателя о жизни и смерти, активности и пассивности, надежде и отчаянии. Это зеркало, в котором мы можем увидеть не только общество Гоголя, но и свое собственное. Поэма напоминает нам, что мы все можем стать «мертвыми душами», если позволим себе быть поглощенными системой и забыть о своих личных идеях и стремлениях.
Но также она напоминает нам, что в каждом из нас есть потенциал быть «живыми душами», способными изменить мир к лучшему. Крепостные столько сделали для них хорошего, что купцам жаль усопших.
Жалость, конечно, построена на алчности: нет дохода. Даже мертвых они хотят продать подороже. У каждого крестьянина из списка Чичикова есть свое ремесло, талант и любимое дело. Гоголь верит в будущее России с таким народом. Он надеется, что и помещики начнут преображаться, возрождаться. Птица тройка уносит Русь от рабства и нищеты в другой мир, свободной красивой природы, полета. Поэма Гоголя обнажает трагические стороны русской действительности.
Просто смеяться над персонажами, не получиться. Придется поразмышлять, зачем поднял автор эту проблему. Написать сочинение «Мертвые и живые души» в поэме «Мертвые души» с помощью предложенного материала станет проще. Роман в стихах;. Начать тест. Доска почёта. Самые популярные материалы марта для 9 класса:. Характеристика Грушницкого в романе «Герой нашего времени». Роль в поэме Повести о капитане Копейкине. История Чичикова.
Сочинение на тему "Что такое подвиг". Анализ «Бедные люди» Достоевский. Анализ «Мёртвые души» Гоголь. Краткое содержание «Свои люди сочтемся».