Пропала совесть краткое содержание
Нищих домой привёл, приказал жене накормить их. У пропойцы; у Прохорыча, хозяина кабака; у Ловца, квартального надзирателя; у Брожцского, богатого банкира. Умение сатирика обнажать "хищные интересы" крепостников ярко проявилось уже в первых его сказках - "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил" и "Дикий помещик".
Жена оскорбилась, обедать не дала. Только Ловец снял с себя пальто, как сразу преобразился — «стало опять казаться, что на свете нет ничего чужого, а все его». Решил пойти на базар, возместить ущерб. Только надел пальто а совесть-то в кармане! Пока дошел до базара, ему уже и собственный кошелек сделался в тягость.
Стал деньги раздавать, все роздал. Мало того, захватил с собою по дороге «нищих видимо-невидимо», чтобы накормить их. Пришел домой, велел жене оделить «странных людей», сам пальто снял И удивился: что з. Высечь их, что ли? Нищих выгнали в шею, а жена принялась по мужниным карманам шарить — не завалялось ли грошика? И обнаружила в кармане совесть! Смекалистая женщина решила, что финансист Самуил Давыдович Бржоцкий «побьется малое дело, а выдержит!
И отправила совесть почтой. И сам Самуил Давыдович, и его дети прекрасно разбираются в способах извлечения денег из чего бы то ни было. Даже младшие сыновья соображают, «сколько последний должен первому за взятые заимообразно леденцы». Совесть в таком семействе вовсе ни к чему. Бржоцкий нашел выход. Он давно обещал некоему генералу сделать благотворительное пожертвование.
К сотенной ассигнации собственно пожертвованию была приложена и совесть в конверте. Все это было вручено генералу. Так и передавали совесть из рук в руки. Никому она была не нужна. И тогда совесть попросила последнего, у кого оказалась в руках: «Отыщи ты мне маленькое русское дитя, раствори ты передо мной его сердце чистое и схорони меня в нем!
И будет маленькое дитя большим человеком, и будет в нем большая совесть. И исчезнут тогда все неправды, коварства и насилия, потому что совесть будет не робкая и захочет распоряжаться всем сама». Цель: осмысление понятия совести как ответственности за свои поступки на основе анализа художественного текста.
Салтыков-Щедрин часто предлагает нам сказочные ситуации: это и необитаемый остров, на котором чудесным образом оказались два генерала, и одичавший помещик, из имения которого чудесным образом исчезли все мужики, и в этой сказке перед нами совершенно необыкновенная ситуация — пропала совесть. А что такое совесть, как вы думаете? Своими словами вы высказали четки определения, которые есть в словарях обращаемся к демонстрационному материалу :.
Ожегов С. Толковый словарь русского языка: Совесть — чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми.
Евгеньевой: Совесть — чувство и сознание моральной ответственности за свое поведение перед самим собой и окружающими людьми.
Человек без совести — как изменились люди? А совесть без человека? Чем она стала? Надоедливая приживалка, обличительница, иго, вопиющее безобразие. Люди освободились от совести, и она стала ветошью, приживалкой. Она никому не нужна, ее никто не зовет, наоборот, ее перебрасывают, подбрасывают друг другу. Итак, начинается путешествие совести. Хотя я назову другое слово — мытарства. Какое из них сильнее? Мытарства, так как это не просто путешествие, это бедствия, страдания, скитания.
У кого побывает совесть? У пропойцы; у Прохорыча, хозяина кабака; у Ловца, квартального надзирателя; у Брожцского, богатого банкира. Какой порок у пропойцы?
Это порок только XIX века? Что делает совесть с пропойцей? Самый ли это страшный порок? Нет, потому что пропойца отвечает только за себя и губит только себя. Какое открытие делает Прохорыч для себя? Почему пропойца чувствует страх, а Прохорыч — облегчение, когда к ним в руки попадает совесть? Порок Прохорыча тяжелее: он губит не только себя.
С какой буквы написано имя героя: с большой или с маленькой? Что это — имя или прозвище? Прозвище, отражающее самую суть человека. Это без совести. А с совестью в кармане?
Никогда прежде этого с ним не бывало. Посмотрите: благополучная, обеспеченная семья, умный человек, жена, дети — в чем же его порок? Он расчетлив, даже совесть сбывает исподтишка. Вернемся к определениям, с которыми мы работали в начале урока.
Для его героев? Так где же пристанище совести? Впервые мы слышим ее голос, ее просьбу.
О чем она просит? Попробуйте материализовать образ совести, представьте ее в виде какого-то конкретного предмета или явления. Итак, Салтыков-Щедрин возлагает на совесть надежды, ибо она для него — хранительница человеческого в человеке, госпожа будущего состояния мира. Совесть — это то, что очищает человека и облагораживает его, побуждает задумываться о поступках, которые он совершает. В сказке М. Салтыкова-Щедрина пропадает совесть.
Однажды её находит пьяница "пропоец" , и к нему тут же приходит осознание действительности: он вспоминает всё, что когда-либо с ним происходило, и винит себя, что не прожил свою жизнь иначе "жалкому пропойцу всё его прошлое кажется сплошным безобразным преступлением", "процесс самоосуждения, которому он подвергает себя, бьёт его несравненно больнее и строже, нежели самый строгий людской суд".
Эксперты сайта Критика Пропоец спешит избавиться от своей находки и отдаёт её Прохорычу, владельцу питейного дома "кабака". Проснувшаяся совесть шепчет ему: "А ведь куда скверно спаивать бедный народ". Прохорыч сквозь слёзы начинает доказывать людям, что "в вине заключается источник несчастья для каждого человека".
Поняв, что он своими руками "спаивает бедный народ", решает, что ему ничего не остаётся, кроме как самому помереть или разорить предприятие. Арина Ивановна, жена кабатчика, сунула совесть в карман пальто Ловца, "порядочного лихоимца" ростовщика, берущего большие проценты.
Под её влиянием Ловец не смог ничего взять с мужиков, хотя обычно он делает это свободно и без стеснения. Сняв дома пальто, Ловец становится прежним, однако когда он надевает его снова, в нём вновь играет совесть. Тогда раздаёт на базаре все деньги, что у него были, и даже решает накормить мужиков. Поняв, что он натворил, гонит всех со двора, а сам укладывается женою в постель. Самуил Давыдыч, поражённый силой совести, жертвует на благотворительность сотенную ассигнацию, запрятав в тот конверт и свою мученицу.
Конечно, вернуть долги совесть его так и не заставила: этот с виду тщедушный выдерживает "самые лютые истязания".
Так бедная, изгнанная совесть пребывала у многих тысяч людей, шатаясь по белому свету, но никто не хотел "приютить", а желал "отделаться от неё, сбыть". Вскоре случается так, что совесть попадает к "мещанишке" и просит его схоронить её в сердце "маленького чистого русского дитя". Мещанишка так и поступает, поэтому совесть в том мальчике начинает расти, как и он сам. Станет человек большой — станет и в нём совесть большая. Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Спасибо за внимание.
Рассказ о том, что у людей вдруг пропала совесть. Без неё, как оказалось, жить стало лучше. Люди начали грабить, и в конце концов остервенели.
Совесть всеми забытая лежала на дороге. Один пропойца решил её подобрать, и сейчас же к нему вернулось раскаяние за прошлые постыдные дела. В нём проснулось сознание, а вместе с ним и самобичевание. Дабы избавиться от этих, разом навалившихся чувств, пропойца пошёл в кабак, где торговал некий Прохорыч. Там он с облегчением передал ему совесть. Прохорыч сразу же изменился. Он даже собирался вылить все вина в канаву. Жена, увидев такое поведение мужа, потихоньку украла у него совесть, и бросилась на улицу.
Там она подсунула её квартальному надзирателю. Последний тут же переменился: он вдруг перестал брать взятки. Мужики c него начали громко смеяться. Жена, и та, ужином не накормила. Надзиратель снял пальто, и вся совесть куда-то улетучилась. Он решил отыграться, и пошёл на рынок. Только всунул руки в рукава пальто, а совесть тут как тут — в кармане притаилась. Опять неудобно стало людей обирать.
Стал, наоборот, деньги раздавать. Нищих домой привёл, приказал жене накормить их. Опубликовано Открытый урок. Вложение Размер dostoevskiy. По теме: методические разработки, презентации и конспекты План-конспект урока "Борис Годунов.
Тема больной совести в трагедии" На уроке подробно разбирается главная фигура трагедии- образ Бориса Годунова как человека, пошедшего против нравственных и христианских законов, придавшего эпохе трагическое содержание, положившего на Методическая разработка урока литературы с презентацией в 10 классе по теме "Ни по закону, ни по совести" по роману Ф. Достоевского "Преступление и наказание" Данная разработка урока предназначена для интегрированного урока литература и обществознание Урок по сказке М.
Салтыкова-Щедрина «Пропала совесть» «Что есть совесть для героев сказки М. Салтыкова-Щедрина «Пропала совесть» и нужна ли совесть сегодня? Классный час "Милосердие и совесть. Нужны ли они в наше время?
